Meine ehre heisst treue
Оная тварь оченно любит творить себе кумиров из различных среднеазиатских правителей и завоевателей, которые, однако, генетически и особенно этнолингвистически имеют ряд забавных тонкостей.

К примеру: типичный адовый псевдоисторический высер на тему биографии Бабура (Захир ад-дина Мухаммада Бобура, если быть точным). Заметим, что происхождение своё Бабур ведёт от тимуридов, которые, в свою очередь, являлись тюркизированными монголами. Бабур действительно имел определённые литературные таланты и был просвещённым человеком (почитайте его "Бабурнаме", достаточно занятное чтиво, если сверять с научными данными). Именно таким его и рисует узбекская пропаганда.

Но фишка не в этом.

Очень долгое время Бабур, следуя, очевидно, славе Амира Тимура (того, что Тамерлан, да), страстно желал установить контроль над Мавераннахром, или, иначе, Самаркандом. Однако конец-начало XVI века в Средней Азии - время завоеваний Шейбанидов и установления Шейбанидского ханства, лидером которых был Мухаммад Шейбани. Шейбаниды относились ещё к тем кочевым племенам, которые именовались кочевыми узбеками, первым лидером которых был Абулхайр-хан.

Так какое отношение это имеет к узбекской пропаганде?

Вот, что говорит НашВеликийПредок, Поэт (тм) и Писатель (тм) Захир ад-дин Бабур об узбеках и Шейбани-хане:

«Почти сто сорок лет столичный город Самарканд принадлежал нашему дому, неизвестно откуда взявшийся узбек, чужак и враг пришел и захватил его!».

См. Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме. 1957 г. -С.101.

Шах и мат, пантюркисты!

P.S. Кто там жаловался на засилье духовности? Хрен там, вы не уникальны,Ъ же!

@темы: Стёб, Кунсткамера, История